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Sur Deux Accusations contre Jesus et sur s'il a Vraiment Existé

Il y a eu un incident quelque jours avant la mort de Jesus.Dans le debat sur youtube entre le musulman Basam Zawadi et le chretien David Wood, le premier a dit que Jesus etait egoiste pour l’incident du parfum. David Wood a dit que c’etait correct parce que Jesus allait mourir pour les pechés du monde.Voici l’incident

David Wood

David Wood

Marc 14:3-11:(aussi dans Matthieu 26:6-16/Jean 12:1-8)

“Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra, pendant qu’il se trouvait à table. Elle tenait un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de nard pur de grand prix; et, ayant rompu le vase, elle répandit le parfum sur la tête de Jésus.”

Il y a de l’indignation:

“Quelques-uns exprimèrent entre eux leur indignation: “A quoi bon perdre ce parfum?On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. Et ils s’irritaient contre cette femme.”

Jesus repond que c’est parce qu’il va mourir(Note:pour les pechés du monde):

“Mais Jésus dit:” Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine? Elle a fait une bonne action à mon égard;car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m’avez pas toujours.

Elle a fait ce qu’elle a pu; elle a d’avance embaumé mon corps pour la sépulture.Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.”

Puis:

Judas Iscariot, l’un des douze, alla vers les principaux sacrificateurs, afin de leur livrer Jésus.Après l’avoir entendu, ils furent dans la joie, et promirent de lui donner de l’argent. Et Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.”

Jesus etait-il violent en disant aux disciples de prendre des epées?

C’est autre incident,la meme nuit de son arrestation.

Le Texte:

Luc 22:35-38:

“Il leur dit encore: “Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose? “Ils répondirent: “De rien.”

Et il leur dit: “Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n’a point d’épée vende son vêtement et achète une épée.”

L’Explication du Pourquoi avoir une Epée:

“Car, je vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite s’accomplisse en moi:” Il a été mis au nombre des malfaiteurs.” Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.”

Ils dirent: “Seigneur, voici deux épées.” Et il leur dit:” Cela suffit.”

Analyse:

La phrase ” Il a été mis au nombre des malfaiteurs” est d’Isaie 53:12.Ce chapitre est sur la mort d’un homme innocent pour les peches d’autres,c’est sur Jesus.Plus tard,sans l’ordre de Jesus,Pierre utilise l’epee et coupe l’oreille d’un homme venu arreter a Jesus.Jesus lui reproche,mais c’est un bon raison pour arreter Jesus comme un malfaiteur.

La phrase d’Isaie 53:12 s’applique aussi au fait que Jesus fut crucifié parmi deux voleurs.

La Phrase Complete d’Isaie 53:12:

“C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il s’est livré lui-même à la mort, et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, parce qu’il a porté les péchés de beaucoup d’hommes, et qu’il a intercédé pour les coupables.”

Le Texte ou Pierre agit de facon Violente:

C’est dans la nuit de l’arrestation de Jesus.C’est dans:

Marc 14:47

Matthieu 26:51

Luc 22:50

Jean 18:10

Le Texte

Jean 18:10-11:

Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l’oreille droite. Ce serviteur s’appelait Malchus.Jésus dit à Pierre:” Remets ton épée dans le fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée à boire?””

Deux Articles a Lire

Il y a le siteweb answeringinfidels.com qui a des articles remarquables.Pour les traduire au francais utilisez “Google Traduction”.Cliquez sur le mot “ici” pour aller a Google Traduction:

Premier Article:

Brian Fleming est un ex-chretien qui est de la tendance que Jesus n’a jamais existé.Voici un article du erudit formidable Michael Licona, Phd, contre ses idees,cliquez sur le mot “ici”:

Deuxieme Article:

Mademoiselle Murdoch, americaine, ex-chretienne, maintenant athee, plus connue avec le pseudonyme Acharya (elle est sur youtube), a ecrit plusieurs livres ou elle dit que Jesus n’a jamais existé.
Michael Licona analyse ses arguments ici:

Partie 1 de l’article,clique sur le mot ici:

Partie 2,cliquez sur le mot ici:

Michel Onfray

Il est le philosophe europeen le plus fameux, un francais, athée, ne en 1959, qui a ecrit sur la religion dans son fameux “Traité d’Atheologie”(2005). Il y dit que Jesus n’a jamais existé et qu’il fut inventé par l’auteur de l’evangile de Marc.Il repete la meme affirmation que Jesus n’a jamais existé dans son “Contre-histoire de la Philosophie (2006)”

Il est un bon philosophe mais un moins bon erudit-historien du NT.En lisant les arguments de Licona on verra que Onfray n’est pas dans son domaine a l’egard de Jesus.

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Si Dieu existe, pourquoi y a-t-il tant de souffrance dans le monde?

Genèse 1
1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.

Un monde bien sombre...

Un monde bien sombre...

1.2
La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
1.3
Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
1.4
Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres.
1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.
1.6
Dieu dit: Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux.
1.7
Et Dieu fit l’étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.
1.8
Dieu appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
1.9
Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
1.10
Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.
1.11
Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l’herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
1.12
La terre produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
1.13
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.
1.14
Dieu dit: Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;
1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.
1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre,
1.18
pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
1.19
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
1.20
Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel.
1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.
1.22
Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre.
1.23
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
1.24
Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.
1.25
Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
1.26
Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
1.27
Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.
1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.
1.29
Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture.
1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
1.31
Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.

Dans ce passage de la Genèse, la Bible nous dit que dès le commencement, la création de Dieu est bonne. Ce qu’il nous faut comprendre avant même d’aborder la question du mal et de la souffrance, c’est que lorsque Dieu créa le monde, il le créa parfait. Le monde tel qu’Adam le connaissait était un monde parfait, sans souffrance, sans la mort, sans catastrophes naturelles. Il est essentiel de comprendre que Dieu est bon, et que sa création est bonne. L’homme qu’ila créé à son image, lui aussi fut créé parfait.

Alors comment expliquer par exemple des événements récents comme le séïsme à Haïti? Comment expliquer les maladies, les famines, les guerres, nos propres souffrances physiques et émotionelles et pourquoi nous mourrons? Si Dieu est si bon, comment peut-il laisser faire? La réalité de la souffrance humaine est un argument avancé par beaucoup pour réfuter la possibilité d’un être divin.

Comprenons bien une chose : lorsque Adam et Eve ont chuté à cause du péché originel, ils ont emporté dans leur chute la création toute entière. L’entrée du péché dans le monde l’a corrompu et désormais nous vivons dans un monde qui est brisé, qui ne fonctionne pas comme il devrait. La nature elle même est entrée en convulsions et la surface de la Terre est en permanence secouée par des spasmes, les animaux s’entredévorent pour survivre, les hommes font de même, et s’entretuent. Le coeur de l’homme est rempli de haine et de perversion et les relations humaines ne fonctionnent pas comme elles devraient. Ce qui fut créé pur a été corrompu, sali, souillé, et c’est le monde tel que nous le connaissons. C’est pour restaurer ce qui a été perdu en Adam que Dieu a envoyé son fils, le second Adam, Jésus-Christ. En lui s’opère le salut de nos âmes et la régénération de notre esprit, il nous libère du péché et fait de nous une nouvelle création, parfaite et acceptable pour Dieu. A la fin des temps, à son retour, seront créés une nouvelle Terre et des nouveaux cieux et le monde tel que nous le connaissons sera consumé par le feu.

Souvenez-vous que même si la création telle que nous la connaissons porte en elle les vestiges d’une beauté passée, même si elle est encore très belle à nos yeux, elle est bien pâle en comparaison avec ce qu’elle était avant la chute et sans comparaison avec la gloire à venir.

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