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Réponse à "coraniques" sur la sourate 9 et la légitime défense


Sourate 9.5. Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

Légitime défense? Il semblerait que cette sourate parle plutôt d’attaque que de défense. En tout cas elle est utilisée par les djihadistes de notre époque pour justifier les actes terroristes. A débattre

ci-dessous la vidéo qui m’a poussé à créer cette vidéo-réponse

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Le Defi d'Allah de produire un Chapitre semblable aux 114 Chapitres du Coran

Le coran, incomparable ouvrage de littérature?

C’est basé sur les passages suivants.

Le Defi d’Allah (ou de Mahomet)

Exemple 1:

Chapitre 10:37-39:

“Ce Coran n’est nullement à être forgé en dehors de Dieu mais c’est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, et l’exposé détaillé du Livre en quoi il n’y a pas de doute, venu du Seigneur de l’Univers.
Ou bien ils disent : “IL (Muhammad) L’A INVENTE ?” Dis : “COMPOSEZ donc une SOURATE(chapitre) SEMBLABLE à CECI, et appelez à votre aide n’importe qui vous pourrez, en dehors Dieu, si vous êtes véridiques”.
Bien au contraire : ils ont traité de MENSONGE ce qu’ils ne peuvent embrasser de leur savoir, et dont l’interprétation ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux qui vivaient avant eux traitaient d’imposteurs (leurs messagers). Regarde comment a été la fin des injustes !”

Exemple 2:

Chapitre 11:12-14:

“Il se peut que tu négliges une partie de ce qui t’est révélé, et que ta poitrine s’en sente compressée; parce qu’ils disent : “Que n’a-t-on fait descendre sur lui un trésor ?” Ou bien : “Que n’est-il venu un Ange en sa compagnie ?” – Tu n’es qu’un avertisseur. Et Dieu est Le protecteur de toute chose.
Où bien ils disent : “IL (NOTE:Mahomet) L’A FORGE [le Coran]”
Dis : “APPORTEZ donc DIX SOURATES SEMBLABLES à CECI, forgées (par vous). Et appelez qui vous pourrez (pour vous aider), hormis Dieu, si vous êtes véridiques”.
S’ils ne vous répondent pas, sachez alors que c’est par la science de Dieu qu’il est descendu, et qu’il n’y a de divinité que Lui. Etes-vous soumis(à lui) ? ”

LE DEFI D’ALLAH (ou de Mahomet) DE PRODUIRE UNE SOURATE SEMBLABLE MAIS AVEC L’AFFIRMATION QUE C’EST IMPOSSIBLE

Exemple 1:

Chapitre 2:23-24:

“Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de PRODUIRE une SOURATE SEMBLABLE et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors de Dieu, si vous êtes véridiques.
Si VOUS N’Y PARVENEZ pas et, A COUP SUR, vous N’Y PARVIENDREZ JAMAIS, parez-vous donc contre le feu qu’alimenteront les hommes et les pierres, lequel est réservé aux infidèles.”

Exemple 2:

Chapitre 17:88:

“Dis : “Même si les HOMMES et les DJINNS s’unissaient pour produire quelque chose de SEMBLABLE à ce CORAN, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s’ils se soutenaient les un les autres”.”

Analyse

Allah ou Mahomet dans les 3 passages fait un DEFI aux NON-CROYANTS d’ecrire un chapitre semblable.D’ailleurs s’est affirme que celui qui essaie va ECHOUER.

Un MUSULMAN est OBLIGE,parce qu’Allah l’a dit,de croire 100% que TOUTE TENTATIVE va ECHOUER,meme si le non-musulman a ecrit un chapitre SEMBLABLE aux 114 chapitres du Coran.C’est son obligation theologique.

Les Chapitres ou Sourates du Coran

Il y a 114 sourates.J’ai choisi les PLUS COURTES.Lisez TRES BIEN les 3 premiers.

Supposez que Moliere ou SHAKESPEARE ou Homere ou Dante ou Tolstoi avaient eu l’arabe comme leur langue maternelle.Est-ce vraiment IMPOSSIBLE pour l’un d’eux d’avoir ecrit quelques lignes en arabe semblables au versets suivants du Coran?

Exemple 1:

Chapitre 108 (la totalité)

” Nous t’avons certes, accordé l’Abondance.
Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie.
Celui qui te hait sera certes, sans postérité.”

Exemple 2:

Chapitre 103(la totalité):

“Par le Temps !
L’homme est certes, en perdition,
sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance.”

Exemple 3:

Chapitre 106(la totalité):

“A cause du pacte des Coraïsh,
De leur pacte [concernant] les voyages d’hiver et d’été.
Qu’ils adorent donc le Seigneur de cette Maison (la Kaaba).
qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte !”

LA MEME CHOSE POUR LES SOURATES/CHAPITRES QUI SUIVENT:

Exemple 1:

Chapitre 109(la totalité)

“Dis : “Ô vous les infidèles !
Je n’adore pas ce que vous adorez.
Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.
Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.
Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.
A vous votre religion, et à moi ma religion.” ”

Exemple 2:

Chapitre 112 (la totalité)

“Dis : “Il est Dieu, Unique.
Dieu, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
Et nul n’est égal à Lui”. ”

Exemple 3:

Chapitre 111 (la totalité)

“Que périssent les deux mains d’Abu-Lahab et que lui-même périsse.
Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu’il a acquis.
Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes.
de même sa femme, la porteuse de bois,
à son cou, une corde de fibres.”

Exemple 4:

Chapitre 110 (la totalité)

“Lorsque vient le secours de Dieu ainsi que la victoire,
et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion de Dieu,
alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir.”

Exemple 5:

Chapitre 105 (la totalité)

“N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l’Eléphant.
N’a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine ?
et envoyé sur eux des oiseaux par volées
qui leur lançaient des pierres d’argile ?
Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée. ”

Source des Citations Coraniques

http://oumma.com/coran/index.php

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Bloguer le Coran, Sourate 1, "le Prologue" ou "L'Ouverture"

Bloguer le Coran : Sourate 1 ; “Le Prologue” ou “l’Ouverture”

La Fatiha (ouverture) est la première sourate (chapitre) du Coran et la prière la plus commune dans l’Islam. Si vous êtes un musulman pieux qui prie les 5 prières quotidiennes requises, vous réciterez la Fatiha 17 fois au cours de ces prières. Selon une tradition islamique, le prophète musulman Mahomet dit que la Fatiha dépassait toute autre révélation venant d’Allah (“le Dieu” en arabe et le mot arabe utilisé par les chrétiens, les juifs et les musulmans arabisants dans la Torah, l’Evangile ou le reste du Coran). Et en effet, cette sourate regroupe de manière efficace et avec éloquence beaucoup des principaux  thèmes du Coran et de l’Islam en général. Allah présenté comme “le Seigneur des Mondes”, qui lui seul doit être adoré et approché pour obtenir de l’aide, le juge miséricordieux de chaque âme quand viendra le Jour Dernier.

En théologie islamique , Allah est celui qui prononce chaque parole du Coran. Certains peuvent trouver étrange le fait que Allah puisse dire quelque chose comme “Allah soit loué, Seigneur des Mondes”, mais dans la tradition islamique on comprend que Allah a révélé cette prière à Mahomet très tôt dans sa vie de prophète (qui commença en l’an 610, lorsqu’il reçut sa première révélation d’Allah par l’intermédiaire de l’ange Gabriel – une révélation qui est écrite dans le 96eme chapitre du Coran) pour que les musulmans sachent comment prier.

C’est pour ses deux derniers versets que la Fatiha nous préoccupe, nous les non-musulmans, et c’est pour ces mêmes versets que la Fatiha a fait la une de certains journaux récemment. Un imam Shi’ite, Husham Al-Husainy, a mis le feu aux poudres en paraphrasant ce passage Durant une prière  lors d’une réunion d’hiver du  « Democratic National Committee », donnant l’impression qu’il priait pour que les participants se convertissent à l’Islam. Par la suite, l’ Imam Yusuf Kavakci de la Mosquée Centrale de Dallas pria aussi la Fatiha au Sénat de l’état du Texas, créant dans les esprits les mêmes préoccupations.

Les deux derniers versets de la Fatiha demandent à Allah : 6. Guide-nous dans le droit chemin,

7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.

L’interprétation traditionnelle veut que ce “droit chemin” soit l’Islam- voir le livre de l’apologiste islamique John Esposito : The Straight Path (le droit chemin).Le chemin de ceux qui ont provoqué la colère d’Allah est celui des Juifs, et ceux qui se sont égarés sont les Chrétiens.

Le commentateur classique du Coran, Ibn Kathir explique que les deux chemins décrits sont tous deux des chemins d’égarement, et que ces chemins sont ceux des Chrétiens et des Juifs, un fait dont un croyant doit tenir compte afin de pouvoir les éviter. Le chemin des croyants est la connaissance de la vérité ainsi que de vivre par elle. En comparaison, les Juifs ont cessé de pratiquer la religion alors que les Chrétiens ont perdu la vraie connaissance. C’est pourquoi la colère s’est abattue sur les Juifs alors qu’ « être égaré » est une manière plus appropriée de décrire les  Chrétiens.

L’explication de ce passage par Ibn Kathir n’est pas l’interprétation d’un « extrémiste isolé ». En fait, la plupart des commentateurs musulmans croient que les Juifs sont ceux qui ont provoqué la colère d’Allah envers eux et que les Chrétiens sont ceux qui se sont égarés. C’est l’opinion de  Tabari, Zamakhshari, le Tafsir al-Jalalayn, le Tanwir al-Miqbas min Tafsir Ibn Abbas, et Ibn Arabi, ainsi que Ibn Kathir. Une nuance, mais non majoritaire, serait celle de Nisaburi, qui dit que “ceux qui ont mérité la colère d’Allah sont les gens de négligence, et ceux qui se sont égarés sont ceux qui sont immodérés.”

Wahhabis s’est amené des critiques pour avoir dit il y a quelques années  « comme les Juifs” et “comme les  Chrétiens »entre parenthèses dans ce passage du Coran imprimé en Arabie Saoudite. Quelques commentateurs occidentaux se sont imaginé que cette interprétation avait pour origine les saoudiens, ainsi que toute cette idée coranique d’hostilité envers les Chrétiens et les Juifs. Les musulmans partout dans le monde apprenaient en tant que fait que la prière qui est au centre même de leur foi jetait l’anathème sur les Juifs et les Chrétiens.

Mais malheureusement, cette interprétation est vénérable et courante dans la théologie islamique. Il est peu probable qu’imprimer  une interprétation entre parenthèses dans une traduction puisse affecter l’attitude des musulmans, dans la mesure où le texte arabe est  toujours et en tous lieux la référence normative, et puisque tant de commentaires contiennent l’idée que ce sont les Juifs et les Chrétiens qui sont visés dans ce passage. Critiqués dix-sept fois par jour, par celui qui est pieux..

Veuillez remarquer que je ne dis pas que l’interprétation anti-juive et anti-chrétienne de la Fatiha soit « la plus correcte ».Tandis que je ne crois pas que les textes religieux soient indéfiniment malléables  et puissent être interprétés de telle sorte  qu’on puisse leur faire dire ce que l’on veut- comme certains apparemment le font, en l’occurrence cette lecture par Nisaburi- il n’ y a rien dans le texte lui-même qui nous donne la certitude absolue qu’il s’agit de Juifs et de Chrétiens. Il est bon de noter que dans son  volumineux commentaire du Coran intitulé de manière évocatrice  Fi Zilal al-Qur’an (In the Shade of the Qur’an- à l’ombre du Coran), le théoricien du Djihad du vingtième siècle, Sayyid Qutb ne fait pas mention des Juifs et des Chrétiens quand il cite ce passage. En même temps, l’idée selon laquelle dans l’Islam les Juifs se sont attirés la colère d’Allah et que les Chrétiens se sont égarés  ne dépend pas seulement de ce passage. Les Juifs ont attisé la colère d’Allah en rejetant Mahomet (2:87-90), et les Chrétiens se sont égarés en confessant la divinité du Christ. (5:72).

Le Hadith, le recueil  des paroles et des actes de Mahomet et des premiers musulmans, contient aussi des informations faisant le lien entre la colère d’Allah envers les Juifs et  la malédiction sur les Chrétiens, les amenant à s’égarer du droit chemin. (Les Juifs aussi sont maudits, selon le Coran  2:89, et tous deux sont maudits selon 9:30). Un  hadith raconte  qu’un des premiers musulmans, Zaid bin ‘Amr bin Nufail, lors d’un de ses voyages, fit la rencontre d’érudits juifs et chrétiens. Le savant juif lui dit”Tu n’embrasseras pas notre religion sans recevoir une part de la colère d’Allah” et le Chrétien dit  “Tu n’embrasseras  pas notre religion sans recevoir une part de la malédiction d’Allah.” Zaid, cela va sans dire, devint un musulman.

A la lumière de ces quelques passages et d’autres du même genre il ne devrait pas s’avérer surprenant que de nombreux commentateurs musulmans aient compris la Fatiha selon ce point de vue.

La semaine prochaine : une introduction au chapitre du Coran le plus long,  Sourate 2, “La vache,” et un résumé des versets 1-39.

(Ici vous pouvez trouver le reste de la série en anglais. Ici un bonne version du Coran en  Arabe, avec une traduction en anglais disponible, ici deux traditions musulmanes populaires en anglais, celles de  Abdullah Yusuf Ali et de Mohammed Marmaduke Pickthall, avec une troisième de M. H. Shakir. Ici une autre traduction populaire en anglais, celle de Muhammad Asad. And ici un recueil de 10 traductions du Coran.)

Pour finir, pour les francophones, une version en ligne du Coran pour vérifier toutes ces références.

Texte original en anglais écrit par Robert Spencer, sur le site www.jihadwatch.org le 04 Juin 2007

Traduit en français et adapté pour le public francophone par Antoine Martin.( Aka avraidire.) pour le site www.avraidire.eu  le 23 Février 2010

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