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Islam et démocratie


Quel discours croyez vous? L’Islam est-il compatible avec la démocratie? Les musulmans sont-ils pro-laïcité? Vos commentaires…

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[Vidéo] La rhétorique de Tariq Ramadan décryptée par un autre musulman

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Aldo Mungo – Nos ennemis sont les Freres musulmans et Tariq Ramadan

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Le Coran dit de dire la Verité , mais c'est conditionnel (le cas de Malek Chebel)

Il y a des passages ou il est ecrit dire la verité:

Exemple 1:

Chapitre 2:42

“Et ne melez pas le faux à la verité. Ne cachez pas sciemment la verité.”

Le Coran donne t il aux musulmans la permission de mentir?

Exemple 2:

Chapitre 40:28

“Et un homme croyant de la famille de pharaon, qui dissimulait sa foi, dit : “Tuez-vous un homme parce qu’il dit : “Mon seigneur est Dieu” ? Alors qu’il est venu à vous avec les preuves évidentes de la part de votre Seigneur.

S’il est menteur, son mensonge sera à son detriment; tandis que s’il est véridique, alors une partie de ce dont il vous menace tombera sur vous”. Certes, Dieu ne guide pas celui qui est outrancier et imposteur.”

Exemple 3:

Chapitre 45:7

Malheur à tout grand imposteur pécheur.”

Exemple 4:

Chapitre 60:12

“O prophète ! Quand les croyantes viennent te prêter serment d’allégeance, [et en jurent] qu’elles n’ associeront rien à Dieu, qu’elles ne voleront pas, qu’elles ne se livreront pas à l’adultère, qu’elles ne tueront pas leurs propres enfants, qu’elles ne commettront aucune infamie ni avec leurs mains ni avec leurs pieds et qu’elles ne désobéiront pas en ce qui est convenable, alors reçois leur serment d’allégeance, et implore de Dieu le pardon pour elles. Dieu est certes, pardonneur et très miséricordieux.”

Exemple 5:

Chapitre 2:283

“Mais si vous êtes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reçu suffit. S’il y a entre vous une confiance réciproque, que celui à qui on a confié quelque chose la restitue; et qu’il craigne Dieu son Seigneur.

Et ne cachez pas le témoignage : quiconque le cache a, certes, un coeur pécheur. Dieu, de ce que vous faites, est omniscient.”

Exemple 6:

Chapitre 4:112

“Et quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d’une injustice et d’un peché manifeste.”

Exemple 7:

Chapitre 9:119

“O vous qui croyez ! Craignez dieu et soyez avec les veridiques.”

Exemple 8:

Chapitre 16:105

Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets de Dieu; et tels sont les menteurs.”

Pour verfier les citations coraniques:

http://www.intratext.com/IXT/FRA0015/_INDEX.HTM

http://www.hisnulmuslim.com/coran/

http://oumma.com/coran/index.php

Mais c’est conditionnel

Chapitre 16:104-106

“Ceux qui ne croient pas aux versets de Dieu, Dieu ne les guide pas. Et ils ont un châtiment douloureux.

Tariq Ramadan, un adepte de la Taqqiya

Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets de Dieu; et tels sont les menteurs.
Quiconque a renie Dieu, Dieu après avoir cru:

1.Sauf celui qui y a eté contraint alors que son coeur demeure plein de la sérénité de la foi

2.Mais ceux qui ouvrent délibérément leur coeur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère de dieu et ils ont un châtiment terrible.”

Analyse:

Remarquez que le texte dit “sauf celui qui y a eté contraint”, le texte ne dit pas “sauf si ta vie est en danger.”qu’est-ce que c’est etre “contraint” exactement? Le contraint peut etre,logiquement:

1.Le danger de devoir payer une amende(100,300,1.000 euros).

2.Le danger d’etre emprisonné.

3.D’etre expulsé du pays (pour tes opinions extremistes,on est en faveur de x groupe terroriste).

4.Le danger de donner une mauvaise impression de l’islam,de Mahomet,du Coran.

5.Le danger d’etre executé.

6.Le danger de perdre tes possessions pour etre un musulman.

La doctrine chiite appelée “dissimulation”‘( taqiya)

Les chiites constituent le 10% des musulmans et ils sont quelques doctrines differentes aux sunnites(le 90%).La majorité de chiites croient:

1.Qu’il y a un imam caché(appelé le Mahdi-12e Imam) qui reviendra quelque jour avec Jesus pour etablir la paix et faire que tout le monde soit musulman.

Pour savoir plus sur l’imam caché:

http://fr.wikipedia.org/wiki/muhammad_al-mahdi

2.Ils acceptent le mariage temporaire (le muta).Les deux groupes sont d’accord que le mariage temporaire avait eté accepté par Mahomet,mais les sunnites disent que Mahomet l’a annule posterieurement,tandis que les chiites ne sont pas d’accord.

Pour savoir plus sur le Mariage Temporaire

Http://fr.wikipedia.org/wiki/muta_(islam)

Comme les sunnites ont persecuté les chiites,les chiites ont developpé une doctrine appelée taqiya inspiré par le chapitre 16:106 ou c’est permis de ne pas dire la verité pour eviter etre persecuté.

Un chiite peut dire a un sunnite:”Je ne crois pas au imam caché,c’est une idée fausse.”Quand aux sunnites ils n’ont pas cette doctrine mais dans la pratique ont voit que beaucoup d’intellectuels musulmans le pratiquent.

Pour savoir plus sur la taqiya:

Http://www.britannica.com/ebchecked/topic/583227/taqiyyah

Http://fr.wikipedia.org/wiki/taqiya

http://www.avraidire.eu/2010/10/est-ce-que-les-musulmans-sont-autorises-a-mentir/

Par exemple:

On a le cas de Malek Chebel,un intellectuel musulman algerien qui est consideré comme une voix moderée,eclairée,moderne.Il est tres connu en france.

“le coran pour les nuls”(2009)(par Malek Chebel)

Le Coran pour les Nuls

Le chapitre du livre de Chebel intitule “Le point de vue du Coran sur les autres religions revelées”:

La derniere partie du chapitre s’intitule “Mefiance a l’egard des gens du livre”(page 183),il fait reference au chapitre 5:51-52 ou c’est ecrit de ne pas etre l’allié des chretiens et des juifs,en expliquant que le verset n’est pas d’application universelle,il faut connaitre le contexte.J’avais dit dans autre article qu’il y a des musulmans qui le prennent comme universel,des autres non(comme Chebel).c’est tant mieux que Chebel est de cette opinion.

Ne pas dire toute la verité par omission

Mais Chebel a aussi fait une chose lamentable.Dans son livre “Le Coran pour les Nuls” Chebel omet de dire aux lecteurs(dans un chapitre qui parle specifiquement des chretiens et des juifs dans le Coran) que dans le Coran:

Allah maudisse les juifs(jusqu’au jour de la resurrection)

Chapitre 5:64:

“Et ils (Note:les juifs) disent : “la main de dieu est fermée !” Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l’avoir dit. Au contraire, ses deux mains sont largement ouvertes : il distribue ses dons comme il veut. Et certes, ce qui a été descendu vers toi de la part de ton seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la rebellion et la mecreance.

Nous avons jeté parmi eux l’inimite et la haine jusqu’au jour de la resurrection.

Toutes les fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Dieu l’éteint. Et ils s’efforcent de semer le désordre sur la terre, alors que dieu n’aime pas les semeurs de désordre.”

Allah maudisse les chretiens (jusqu’au jour de la resurrection)

Chapitre 5:14:

“Et de ceux qui disent : “Nous sommes chretiens”, nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé.

Nous avons donc suscité entre eux l’inimitié et la haine jusqu’au jour de la resurrection. Et Dieu les informera de ce qu’ils faisaient.”

L’islam des lumieres preconisé par Malek Chebel

Malek chebel a affirme a plusieurs reprises qu’il est pour un islam des lumieres,mais comment est-ce possible y arriver si (dans certains cas) il ne dit pas toute la verité par omission? Est-ce que l’islam des lumieres proné par lui est la meme chose que le Siecle des Lumieres aimé par Voltaire,Diderot,Montesquieu et Rousseau? Ces intellectuels etaient tres,tres critiques de la religion,ils ne seraient pas impressionés par les omissions de Chebel.

Article sur la piece de theatre “Mahomet” ecrit par Voltaire ou Voltaire dit que mahomet etait un imposteur:

Http://www.faithfreedom.org/articles/op-ed/voltaires-mahomet-still-controversial-after-all-these-years/

(C’est en anglais,le lecteur peut le traduire au francais avec Google Traduction):

http://translate.google.fr/

Le livre de Malek Chebel sur l’esclavage islamique:”L’esclavage en terre d’islam”(2007):

Malek Chebel

Ca ne veut pas dire qu’il n’essaie pas de faire du bien,comme le montre le livre qu’il a ecrit.Dans son livre il affirme que l’esclavagisme fait par les musulmans:

1.A duré plus que celui fait par les non-musulmans (et c’est vrai,c’est 1.400 ans,a partir du 7eme siecle).

2.Que les musulmans ont asservi a l’esclavage plus de gens que les europeens (entre 1450-1850).

3.Aussi qu’il y a encore des esclaves dans les pays musulmans(3 millions,a vrai dire).

Une video fort interessante ou Chebel parle de son livre

Dans la video il dit que le Coran est pour la liberation des esclaves.c’est vrai,il y a de tels passages mais il oublie de dire que c’est conditionnel,c’est si le maitre pense que l’esclave le merite(de nouveau ne pas dire toute la verité par omission).

Chapitre 24:33

“Et que ceux qui n’ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu’à ce que dieu les enrichisse par sa grâce.

Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d’affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous(Note:le maitre) reconnaissez du bien en eux; et donnez-leur des biens de dieu qu’il vous a accordés. Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution, si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Dieu leur accorde après qu’elles aient été contraintes, son pardon et sa miséricorde.”

Voici la video:

Pour savoir plus sur lui:

Http://fr.wikipedia.org/wiki/malek_chebel

Le livre d’Isabelle Levy:”Francais et Musulman:est-ce possible?”(2010)

C’est un entretien avec Khalil Merroun,le recteur de la mosquée d’Evry-Courcouronnes.je ne sais pas si madame Levy est juive,le nom de famille l’est,mais peut-etre c’etait un ancetre qui etait juif.on a:

Le chapitre 1:”pour en finir avec les idees recues sur l’islam”.

Le chapitre commence avec la question d’Isabelle Levy:”M. Le Recteur Khalil Merroun,permettez-moi de debuter notre entrevue par une question impertinente:est-il vrai que mentir a un non-musulman ne serait pas vraiment mentir?”

Le chapitre continue et finalement (page 14) Isabelle Levy dit:”Vous promettez donc aux lecteurs de cet ouvrage de dire la verité,toute la verité?”.

Isabelle Levy

Et Khalil Merroun dit:

En toutes circonstances,je suis un homme empreint de sincerité.Aussi je promets a tous les lecteurs de lever le voile sur l’islam,dans la mesure des mes capacités et mes connaissances…”

Le chapitre du meme livre appelé:“l’Islam et l’Antisemitisme”(pages 117-122):
en lisant le chapitre Merroun condamne la judeophobie mais ne mentionne pas le chapitre 5:64 ou le peuple juif est maudit par Allah jusqu’au jour de la resurrection.C’est ne pas dire la verité par omission.

Pour savoir plus sur Isabelle Levy(son siteweb):

Http://www.levyisabelle.net/index.php

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Est-ce que les musulmans sont autorisés à mentir?

Tariq Ramadan, un menteur?

Il est bon de savoir quand on s’intéresse à l’islam et aux débats télévisés sur l’Islam si les musulmans invités sur les plateaux de TV sont sincères quand ils se disent modérés, comme par exemple Tariq Ramadan.

Les érudits musulmans enseignent que les musulmans se doivent de dire de façon générale la vérité, à moins que le but du mensonge soit d’apaiser des différents.

Il y a deux formes de mensonges autorisées à dire aux mécréants sous certaines circonstances, la taqiya et le kirman. Ces circonstances sont typiquement celles qui servent la cause de l’islam, dans certains cas dans le but de gagner la confiance des mécréants afin de les laisser exposer leur vulnérabilité et de les vaincre.

Le Coran:

Coran (16:106) – Ce verset montre qu’il y a des circonstances qui peuvent “pousser” un musulman à mentir.

Coran (3:28) – Ce verset demande aux musulmans de ne pas prendre les mécréants comme alliés ou amis, à moins que cela ils n’y soient “contraint par un péril à redouter”.

Coran (9:3)“… Dieu et Son Messager sont déliés de tout engagement vis-à-vis des polythéistes…” Au sujet de la dissolution des serments passés avec les païens qui restèrent à la Mecque après sa capture. Ils n’avaient rien fait de mal, mais ils furent tout de même expulsés.

Coran (40:28) – Un homme est présenté comme un croyant mais qui devait “dissimuler sa foi” parmi ceux qui n’étaient pas croyants.

Coran (2:225) Dieu vous tiendra rigueur non pas d’un serment que vous aurez prononcé à la légère, mais de celui que vous aurez proféré en toute conscience”

Qur’an (66:2)“Dieu a pourtant institué pour vous un moyen de vous délier de certains de vos serments.”

Coran (3:54)Ils [les mécréants] ont usé de ruse [contre Jésus], et Dieu aussi a rusé ; Dieu est le meilleur des stratèges.” Le mot arabe utilisé ici pour “ruse” ou “stratagème” est makara, ce qui veut dire littéralement tromperie. Si Allah lui-même use de ruse ou complote contre les mécréants, cela confirme que les musulmans sont autorisés à faire de même.

Collectivement, ces différents versets expriment l’idée qu’il y a des circonstances dans lesquelles un musulman est “contraint” de mentir à autrui si cela est fait dans un but honorable.

Les Hadiths:

Bukhari (52:269)“Le prophète dit: ‘La guerre est basée sur la tromperie’ ” Ce verset justifie le meurtre de Usayr ibn Zarim et de trente des ses hommes désarmés par Mahomet après la promesse d’un sauf-conduit. (voir Information complémentaire plus bas).

Bukhari (49:857)“Celui qui fait la paix entre les gens en inventant et en disant de fausses informations, celui là n’est pas un menteur.” Mentir est permis quand la fin justifie les moyens.

Bukhari (84:64-65) – Alors qu’il était en position de force à la période de cet hadith, Ali confirme qu’il est possible de mentir afin de tromper l'”ennemi”.

Bukhari (52:271) – Cet hadith raconte le meurtre d’un poète, Ka’b bin al-Ashraf, sur la sollicitation de Mahomet. Les hommes qui se portèrent volontaire pour son assassinat utilisèrent la fourberie pour gagner la confiance de Ka’b, feignant qu’ils s’étaient retournés contre Mahomet. Ainsi trompée, la victime sortit de sa forteresse, et fut massacré sans merci bien qu’il défendît farouchement sa vie.

La loi islamique:

Umdat al-Salik wa Uddat al-Nasik (p. 746 – 8.2) – “Parler est un moyen pour atteindre ses objectifs. Si un but honorable peut être atteint à la fois par la vérité et par le mensonge, il est contraire à la volonté d’Allah que d’atteindre ce but grâce au mensonge et non grâce à la vérité. Lorsqu’il est possible d’atteindre un tel but en mentant mais non en disant la vérité, il est alors permis de mentir si le but à atteindre est permis (c.-à-d. lorsque le but de mentir est de mettre en échec quelqu’un qui vous empêche d’atteindre ce but), et il devient obligatoire de mentir si le but est obligatoire… Il est prudent, d’un point de vue religieux, en toutes circonstances d’utiliser des mots qui donnent une impression trompeuse…” On doit comparer les conséquences néfastes engendrées par le mensonge aux conséquences néfastes engendrées par la vérité, et si les conséquences de dire la vérité sont plus dangereuses, on a alors toute licence pour mentir.

Information complémentaire:

Les musulmans sont autorisés à mentir aux mécréants afin de les vaincre. Il y a deux formes de mensonge:

Taqiya – Dire quelque chose qui n’est pas vrai.

Kitman – Mentir pas omission. Un exemple de kitman est lorsque les défenseurs de l’islam citent seulement un extrait du verset 5:32 (que lorsque quelqu’un tue, il “est considéré comme le meurtrier de l’humanité tout entière”) tout en omettant de dire que le reste du verset (et le suivant) donne licence au meurtre dans des cas, pas vraiment bien défini, de “sédition” et de “désordre”.

Bien que ne l’appelant pas Taqiya explicitement, Mahomet utilisa clairement la fourberie lorsqu’il signa un accord de 10 ans avec les habitants de la Mecque qui lui autorisait l’accès à cette ville alors que dans un même temps il préparait ses propres forces pour la prise du pouvoir. Les habitants sans méfiance furent vaincus facilement après que le prophète eut rompu le traité deux ans plus tard, et certaines personnes dans la ville qui lui avaient fait confiance furent exécutées.

Un autre exemple de tromperie est lorsque Mahomet emmena par la ruse ses ennemis personnels a baisser la garde et à s’exposer au massacre en feignant de vouloir faire la paix. Ceci fut le cas par exemple de Ka’b bin al-Ashraf (voir plus haut) et peu après de nouveau contre Usayr ibn Zarim, un des chefs survivant de la tribu des Banu Nadir, qui avaient été expulsés de leurs maisons à Médine par les musulmans.

À cette époque, Usayr ibn Zarim essayait de rassembler une armée, contre les musulmans, avec des hommes de la tribu alliée des Quraish (contre lesquels Mahomet avait déjà déclaré la guerre). Les “émissaires” de Mahomet vinrent trouver ibn Zarim et le persuadèrent de quitter ses bases, se mettant ainsi en danger, afin de rencontrer le prophète de l’islam à Médine pour des pourparlers de paix. Lorsqu’il fut vulnérable, le chef et ses trente compagnons furent massacrés facilement par les musulmans, alors qu’ils n’étaient pour la plupart pas armés, la garantie d’un sauf-conduit leur ayant été donné (Ibn Ishaq 981).

Ainsi était la réputation des musulmans pour mentir et par la suite tuer, si bien que même ceux qui “accepté l’islam” ne se sentait pas rassurés pour autant. Le sort des Jadhima en est une tragique évidence. Lorsque les “missionnaires” musulmans abordèrent leur tribu, un des membres affirma qu’ils seraient massacrés bien qu’ils se fussent déjà “convertis” à l’islam afin d’éviter la mort. Cependant, les autres membres de la tribu furent convaincus qu’ils pouvaient avoir confiance dans la promesse du chef musulman qu’il ne leur serait fait aucun mal a la condition qu’ils n’offrissent aucune résistance. (Après avoir convaincu le membre de la tribu sceptique de déposer les armes, les hommes ainsi désarmés furent rapidement attachés et décapités – Ibn Ishaq 834 & 837).

De nos jours, les musulmans essaient bien souvent de justifier les meurtres, perpétrés par Mahomet, des poètes et d’autres qui critiquaient le prophète à Médine en arguant le fait qu’ils avaient trahis leurs accords par leurs actions. Pourtant, ces mêmes musulmans qui défendent leur religion n’accordent que peu d’importance aux accords rompus par les musulmans. De Mahomet à Saddam Hussein, les promesses faites aux non musulmans n’engagent clairement à rien dans l’esprit des musulmans.

Les pirates de l’air du 11 Septembre 2001 employèrent la tromperie en allant dans des bars et en buvant de l’alcool, ôtant ainsi toute suspicion possible à leur égard qu’ils fussent des intégristes se préparant au djihad. Leur ruse marcha si bien, que même des semaines après le 11 Septembre, John Walsh, l’animateur d’une émission très regardée à la télévision américaine, déclara que la consommation dans les bars était une preuve que l’on cherchait à tromper l’opinion publique.

Dans les échanges radio avec le vol 93 les pirates de l’air disent aux passagers déjà condamnés à mort qu’il y a une “bombe à bord” mais que tout le monde sera “sain et sauf” tant que “leur exigences leur sont accordées”. Bien évidement rien de tout ceci n’était vrai, mais ces hommes, qui étaient tellement dévoués à la cause de l’islam qu’ils étaient d’accord pour “tuer et être tué au nom d’Allah” (comme le dit le Coran) ne virent aucun obstacle pour eux à utiliser la taqiya afin de faciliter leur tuerie.

La quasi absence de verset dans le Coran et d’Hadith digne de foi qui encourage à dire la vérité est quelque peu surprenant, étant donné que de nombreux musulmans sont convaincus que leur religion enseigne l’honnêteté. En fait, c’est à cause de cette croyance bien ancrée que la plupart des musulmans sont honnêtes.

Finalement, les circonstances dans lesquelles Mahomet autorise un croyant à mentir sont limités à:

  1. La promotion de la cause de l’islam
  2. Éviter tout ce qui peut nuire au bien être d’un musulman (et vraisemblablement aussi au bien être d’autres musulmans)

Bien qu’il ne faudrait pas perdre ceci de vue lorsqu’il s’agit de négocier dans des affaires impliquant la sécurité du monde entier, comme par exemple les intentions de l’Iran sur le dossier nucléaire, ce n’est pas un motif suffisant pour supposer que tout les musulmans que l’on rencontre dans la rue ou au travail sont moins honnête la moyenne.

Trouvé sur http://www.thereligionofpeace.com/French/Quran/011-taqiyya.htm

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100% Proof Tariq Ramadan,Muslim Intellectual Leader,is a False Defender of Human Rights

The PROBLEM with the Muslim intellectual leaders in the West.Tariq Ramadan is the most famous Muslim intellectual in the WEST,the leader of the new generation.He has quite a number of times in his books CONDEMNED the MUSLIM TERRORISTS.I have read it.In that he is similar to MAGDI ALLAM.

http://en.wikipedia.org/wiki/Tariq_Ramadan

Magdi Allam

He was a Muslim intellectual,not religious,from Egypt,who worked for one of the best Italian journals and offers similarities with TARIQ RAMADAN.They BOTH condemn the terrorists:Hizbullah,Hamas,Al-Qaida,Taliban.

Later in 2008 he became a Christian and was publicly baptized by the Pope.He wrote:“My Conversion.”

http://en.wikipedia.org/wiki/Magdi_Allam

Magdi Allam wrote alot against them while he was a Muslim,unlike Ramadan:

1.Jihad in Italy:a Journey through Radical Islam(2002)

2.Kamikaze made in Europe:Will the West defeat Islamic Terrorists?(2004)

3.Conquering Fear:My Life against Islamic Terrorism and Western Unconsciousness(2005)

4.I love Israel,but do Italians love her?(2006)

5.Long live Israel(2007)

Because of that he has security protection since he has received death threats.

The Ramadan Case

He has been accused for quite some time by Caroline Fourest (French feminist and journalist, in her book Brother Tariq) and also by Magdi Allam of not being sincere,of really being in favor of the terrorists.

http://en.wikipedia.org/wiki/Caroline_Fourest

Recently,in 2009,Ramadan was fired from Erasmus University in Holland because he had for a considerable time also been WORKING for an IRANIAN STATE TV STATION.It was financed by the GOVERNMENT OF IRAN.

He had a WEEKLY show there where he spoke about Islam called “Islam and Life”.He was also fired from his post as “advisor on integration”by the city of Rotterdam because of it.He called it “a NAIVE and SIMPLISTIC” decision.

SO?

Ok,now,Ramadam condemns the terrorists yet works for a government that:

1.Finances the Shiah terrorist group Hezbullah that kills innocent people.

2.That violates human rights in Iran daily.

3.That punishes apostasy from Islam by death.

4.Persecutes and kills the BAHAIS,a very peaceful group,for no reason.

5.Whose leader Ahmadinejad is a fanatical judeophobe.

An Imaginary Situation

Ramadan says he is against racism.Suppose we still:

1.Had APARTHEID in South Africa?

2.Would Ramadan ACCEPT to work for a SOUTH AFRICAN STATE TV STATION that violates human rights and practices racism?I don’t think so.

Another Imaginary Situation

He considers:

1.The Israeli government to be EVIL for X reasons.

2.Would he ACCEPT working for an ISRAELI STATE TV STATION?No.

It is obvious by his action that he secretly agrees with the terrorists.

WOULD MAGDI ALLAM HAVE ACCEPTED WORKING FOR IRAN?

No,I really don’t think so.He and Caroline Fourest were right about him.And Ramadan is considered a “moderate” but it is not true.

Great Debate by David Wood vs Ali Ataie

It is on “Who was Muhammed?”

His blog is:

http://www.answeringmuslims.com/

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Caroline Fourest répond à Tariq Ramadan

http://www.dailymotion.com/swf/xaooyr
Droit de Réponse de Caroline Fourest à Tariq Ramadan
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Le 26 Septembre 2009, Tariq Ramadan était invité dans l’émission de Laurent Ruquier, “On est pas couché!”.
Celui-ci attaquera Caroline Fourest, journaliste-essayiste, sur le fait qu’elle serait contre l’Islam, partiale et malhonnête intellectuelement. Jonathan Halimi et Florent Rodo ont rencontré Caroline Fourest afin de lui donner un droit de réponse.

à voir aussi sur http://carolinefourest.wordpress.com/2009/10/03/caroline-fourest-repond-a-tariq-ramadan/

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